Mas não surpreende, é apenas mais uma abobrinha da “Gospelândia”, o estado teocrático em que está se convertendo o Acre. Um lugar onde cada vez mais os argumentos são menos importantes de que a crença religiosa.
Ainda assim, a declaração do deputado-pastor não poderia ser mais imprópria: nossa própria sociedade acreana é pródiga na bebedeira e na pedofilia.
Quanto à pajelança, vai bem obrigado.
A tradição de mais de cinco mil anos, nascida nestas florestas e não nos desertos estéreis do oriente médio, sobreviveu a séculos de opressão e perseguição e hoje, em torno dela, os povos indígenas voltam a se reorganizar.
Enquanto isso, os limitados padrões ditos “evangélicos” procuram seguir os ditames de um velho testamento, “satanizando” o uso das pinturas corporais, os cantos, as danças, e o uso ritualístico das plantas de poder, entre elas, a ayahuasca.
Em nada disso há a chamada “Boa Nova” anunciada por Jesus Cristo. Há apenas o repetido eco dos velhos preconceitos praticados nas sinagogas dos fariseus.
Entre as diversas organizações missionárias, destaco o trabalho de duas. O CIMI, ligado à Igreja Católica e o COMIM, ligado à Igreja Luterana (e portanto, evangélica). Estas duas organizações há muito abandonaram o conceito ultrapassado de que para “levar a Boa Nova” seja necessário destruir costumes, tradições, enfim, uma cultura.
Ambas as organizações trabalham com a ideia de que levar a "Boa Nova"seja na verdade lutar para que os povos indígenas tenham reconhecidos os seus direitos à terra, à saúde, à educação e principalmente, o direito de terem estes direitos reconhecidos sem que para isso tenham que se adequar aos preconceitos ditos cristãos.
O ataque às culturas indígenas perpetrado pelo deputado-pastor no mesmo tempo em que circula na internet a farsa “Hakani” tem objetivos políticos bem claros.
Demonizar ou ridicularizar a cultura indígena parece ser vital para a sobrevivência de ruralistas e madeireiros, atividades que dependem de constantes avanços sobre áreas de florestas.
Ocorre que, os povos indígenas, além de ocuparem estas áreas preservaram um sistema de relação com o universo que se opõe frontalmente ao pré-capitalismo do agronegócio.
“Evangelizá-los” significa entre outras coisas torná-los mais dóceis para aceitar a destruição de suas áreas naturais, enquanto avançam os tratores e motosserras. Afinal como disse um pastor evangélico aos Yawanawá “índio precisa de deus, e não de terra”.
Enquanto isso, os descendentes de Abraão e Moisés na sua sacro-santa Israel, cuja bandeira é idolatrada nas “Marchas para Jesus” continuam a expulsar palestinos de sua terra natal, mesmo que para isso seja necessário cometer os mais abjetos crimes, entre eles, o infanticídio.
A cultura indígena tem cada vez mais ultrapassado o limite das aldeias e alcançado corações e mentes até mesmo nos grandes centros urbanos do mundo. Talvez isso aconteça por oferecer respostas aos grandes dilemas do terceiro milênio, algo que o calvinismo protestante em que o capitalismo está fundamentado, já se demonstrou incapaz.
A chamada “pajelança” a que o deputado–pastor se refere sem um pingo de conhecimento do assunto, trata, entre outras coisas, de colocar o homem em seu verdadeiro lugar no universo: ao lado da criação e não acima dela.
E talvez essa sim, seja a verdadeira “Boa Nova” de que necessitamos para viver em um mundo de paz, harmonia e abundância para todos.
* Na foto o centenário “Sheni”(sábio, pajé) Vicente Yawaraní, guardião da cultura e da memória da ancestralidade Yawanawá
Leandro Altheman
Excelente texto, Leandro, só quero lembrar que não é apenas o Acre que está se transformando numa Gospelândia, é o Brasil, infelizmente.
ResponderExcluireu sei, amiga, a referência mais forte ao Acre deve-se ao fato de q o comentário partiu do legislativo acreano
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